宇天的記憶空間

如果把事情忘光光,就是所謂的清淨,那失憶症

還算不算病呢? 這一定不對~

如果說清淨空~就是什麼都把它忘記了,

那跟修持的放下或不執著,表面看來有相同之處~

但結果根本不同,因為裡面沒有智慧的存在

如果說忘記一件痛苦的事就是修,那佛成就後

如何敘述:被歌利王截割身體的事呢? 可見忘記並不是

佛的修法~ 這事要發生在一般人身上,不恨死才怪,

但佛說明,當忍辱仙人時,並沒生起噌恨心或惡念之心~

而是生起正念的智慧,而又發願未來成佛後,要來渡他

就是佛初轉法輪的弟子之一~

所以佛如果是教我們,以忘記事情做為修法,那麼如何說出

過去發生的事情呢? 乃至一切所說的佛理呢?可見佛並不是

以忘記來修持的~

但是遺忘(非病態)並不是不好,也是方便法,可以暫時把

自己一時之間,無法承受的事先暫緩,才不至造成更大的

心理創傷,但我們往往只執著在這方便法上,久了卻誤解為

修持的方法~

甚至把犯的過錯,也來給它淡忘一下,才能免於痛苦,

其實以此久了就是自掘墳墓~造業而不自知了~

佛不是教過要懺悔過錯,就是改過簡檢討自己過錯不犯

怎麼會變成遺忘呢?

 遺忘這方便法:當遇見不順的事,暫時不去想它,但~當心

暫時安住下來時,還要深達罪源,也就是在回過頭來看(想)

這件痛苦或逆境心等...這時~當以自己所學的道理或

佛理正念,或正確的觀念來轉化,勸化自己痛苦不平的心念

或逆境心,持續進行回想轉化自己想法,漸行漸轉念

不斷做,只要肯做心念會漸漸轉變,在時時覺知自己

是否確實心念平息,怨心不滿是否還在~

 直到~就算在回想整件事情,心中確實豁然開朗了,那即

是轉念成功,此為降服其心-降服自己不平的心,怨心

覆面思想,常以此轉化脫軌的心把它扶正,達到自心真靜,

而所發生的事情並沒忘記,更不在自己心理造成痛苦~

此為真實的清靜~空~

但這也只是一件情而已~要能把生命中任何事都以此

轉化~看有多不容易啊!

每轉一念事~成功,即有此一事的智慧,以此行持久了

每轉一事,即便覺腦中靈光一閃,為無明分分破,

智慧分分現~這才是重點~

所以不要想自己逃到山裡,無所事事以為修持,

人群是非中,才是修行地~ 也是心地法門,

就是心法啦!

也就是道法說的真空妙有,整件事已對自己起不了做用

於此難事以無礙心,就算回想或在遇上也不在痛苦傷心,

生氣,忿怒等....才是清淨~或是空性,

並不是遺忘的空空(傻傻)假空~

 為空所不空~真空妙有的意思,文詞優美的經文,就在

寫這些事,如果~觀經不能理解經文所說意~

只陷入表面文詞中,那麼經文還只是經文,

自己也還只是自己,並沒多大改變了~